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易經思維 – 另一章


兩年前為了命理教室寫了第一篇文章【易經的思維】,打算以三篇來說明易經的平凡與不簡單,但僅發表一篇後續暫停,是覺得我們還是在糟蹋先人的智慧。

易經早在三朝時期前就有,是哪時候哪個人所寫,真的很難考證,那只好推給【伏羲氏】讓祂擔任這本書的作者。易經為五經之一,為一本做人處事的的思想哲學,是以前的讀書人必修課程之一。易經以陰陽的變化加上六爻的序理來說明天地萬物的生長循環過程,是去了解如何與萬物共存天地的哲理。

先天卦的意義(天)
一年有著四季,這就是四象,但是一季有三個月,以一個爻代表一個月,三個爻剛好就一季,以前一個月稱為一歲,一個月有大月小月,以陰陽爻來代替大小月就會形成一個卦,以陰陽推論下就形成八個卦,剛好符合一天有陰陽,三個月為一季,一年有四季(春、夏、秋、冬),八節(立春、春分、立夏、夏至、立秋、秋分、立冬、冬至),如此循環生生不息,這就是自然先天卦。

後天卦的意義(地)
周朝以前的卦僅用於計算時節,占卜基本上還是用骨來做占測,但人是有思想的動物,會去思考很多事情,易經既然可以算天,當然也可以算地,人在天地間就有四面八方,因此就將易經演化道尋方位的依據,人有生死,活著為陽,死的為陰,活著的稱風水,死的就稱地理,陰陽劃出,東西定位,東為震雷之方,太陽升起之處,西為兌之門,太陽削弱之處,東為始,西為沒,北為帝王位,南是臣之所,因此有【北拱、東定、南平、西安】之說,四象接以定八方來朝拱,這就是所謂的帝王後天卦。

六十四卦的探究(人)
有了兩個卦,進而思索人生大道理,將兩個卦互相碰觸,即成了三才卦,人卦也就是六十四卦,人在天地之間,就要遵循一定的道理在運行,兩卦相撞後,就成了現今占卜用的大八卦,但他也是有一個道理存在,事講就因果,易經也講究因果,除了用神出入外,也要探究事件的因果關係,因此卦者為三,簡易、不易、變易的三者關係,事情必須探究它的前因、現狀然後推出後者,如畫拋物線一樣,必須取不共線三點,然後僅能畫兩個點,以這樣的畫法才能畫出最優美的拋物線,人的運也是,人生的運如同拋物線起伏不定,要占測就如同在拋物線上取捨事情,它必須是連貫性的,這也就是本部占測能十拿九穩的思考邏輯。那卦的推究其時也是人生的思維,取捨之間道理全在,因此一個讀書人不能不去讀並且研究的一本書,更要了解其中道理。

後續發展
只要算命都離不開五行八卦,但是八卦用在算命真的大材小用,但它結合了五行推論與六十甲子行序,就成了命理師口中的【鐵板神數】,看似機密的一本書,其實拆開來就是一本數學公式演算結果,但這個演算法則,卻成了最早的軍事機密密碼書,就是所謂的梅花算法,將一個數加上一個特定數後,所形成的積數,這個積數翻開密碼書就會出現一個字,以相同的數繼續加上都將成為一個新的積數,每個數都一個字,如此方法直到沒有字就是一通簡訊,這就是密碼書,如323是原數,接下來要加上368,那就是323+368N=B,N是自然數B代表積數,也代表一個字,如此而已,但很多命理老師就喜歡搞神秘搞複雜,讓大家認為很神很準,其實拆開不就是用這些基本東西,加上簡單的數學加減運算而已。

易經算天運
天運是個很可怕且龐大的密碼,這個要有相當的命學基礎與數學概念,基本上以易經算天運的僅【推背圖】一書,至於後續的【燒餅歌】等應該是參考推背圖假劉伯溫說的,而天運的算法以我的經驗來說,真的很難用卦來解釋或說明,雖然我寫過【年運推測】但那是借用【推背圖】一書,但要真的計算跟解釋那可能要成立研究團隊來處理,所以一般的命理師無法談論到年運問題,僅能大致上用看戲的心態來聊聊。至於地震的推測,臺灣一年到晚有地震,一個月也可遇上三到四個4級以上地震,這樣說臺灣地震隨便猜也會中,但要有14級地震那會貽笑國際,因為國際地震級數分類也僅十一等級由0到10級而已,臺灣能說出14級地震,我也想感受一下14級的快感,不要說14級啦,11級我就很滿意了,所以算天運散播此種言論,可能觸犯刑法的意圖散播謠言製造恐慌罪,要抓去關的。

結語
易經是老祖宗留給我們的自然與人文的思想哲學,如何與大自然共同生活,如何與人共同相處,如何與萬物和平共存,都在這本書的智慧中,把它拿來胡言亂語製造恐慌,不但對不起老祖宗,更對不起大地萬物,何不收起這種小偏見用更寬大的心共同學習,了解老祖宗要告訴我們子孫些什麼警世,或者他們的生活智慧呢。

 

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